Stadskerk van Waldeck

Het koor werd rond 1300 begonnen en is ouder dan het schip, dat in de 16e eeuw tot zijn huidige vorm werd uitgebreid. De toren, die net als de versterkte kerken in Bergheim en Affoldern tegen het koor aan werd gebouwd, had mogelijk ooit vier kleine hoektorentjes zoals die daar. De inscriptie boven een van de ramen aan de oostzijde, "IN HET JAAR VAN CHI (=Christus) 1560", dateert ver uit de bouwtijd. De steunberen van het zuidschip werden gebouwd in de 19e eeuw, de laatste aan het koor in 1867, en werden in 1950 tot straatniveau doorgetrokken; de trap naar de toren werd pas in 1938 aangelegd (ter vervanging van een houten ladder).

In 1936 begon een grondige renovatie van de kerk, die – onderbroken door de oorlog – duurde tot 1955. In 1988 kreeg de kerk nieuwe ramen en een aantrekkelijke kleurstelling.
In 2000 werd in de kerk een computergestuurd verwarmingssysteem geïnstalleerd. Dit was noodzakelijk tijdens de restauratie van het middeleeuwse vleugelaltaar om een optimaal binnenklimaat in de kerk te behouden.

Het interieur van de kerk dateert uit de middeleeuwen (d.w.z. vóór de Reformatie):
1. Het gebeeldhouwde altaar met beschilderde vleugels.

Het beeldt de kroning van Maria door de Drie-eenheid uit (de kroon en duif ontbreken). Vanwege ernstige schade bevindt het zich sinds april 1999 ter restauratie in het Rijksmonumentenmuseum van Hessen. Naar verwachting zal het in 2002 terugkeren.

Er zijn aanwijzingen dat de kerk in 1483 werd uitgerust met een vierde altaar, een Maria-altaar, waardoor dit jaar als het vroegste bouwjaar kan worden beschouwd. Het werd geschonken door Margarete Huhn, die tussen 1460 en 1499 werd geboren en abdis was van het voormalige Augustijnenklooster van Berich, waarvan de resten zich nu in het Edermeer bevinden. Zij is afgebeeld als schenker in de onderste hoek van de linkervleugel. De voorzijde van de linkervleugel toont de Aankondiging van de Geboorte van Jezus.

Aan de buitenkant toont de linkervleugel de gelijkenis van de tien maagden (Matteüs 25:1-13) in een zeer zeldzame "catechetische" stijl. In het midden van een brede, halachtige trap leiden met tapijt beklede treden naar een platform waarop een groot kruisbeeld staat, en naar beneden naar de wijd open, gloeiende draak van de Hel, die de verdoemden bevat.

Aan de linkerrand van de afbeelding staan de vijf wijze maagden naast elkaar opgesteld. Ze houden brandende lampen in hun handen en dragen kronen over hun gevlochten haar. Tegenover hen staan de vijf dwaze maagden. Ze dragen witte mutsen en kijken de wijze maagden klaaglijk en met een schuine blik aan. Ze houden hun lampen naar beneden; de laatste restjes olie druipen ervan.

Je kunt de verwachte bruidegom niet met brandende lichten tegemoet gaan.
Geplaatst op de treden tussen het kruis van Christus als symbool van verlossing en de kaken van de hel als teken van eeuwige verdoemenis, sporen de twee rijen vrouwen ons aan om het leven zijn juiste doel te geven en de treden op te gaan naar de reddende, levenbelovende Heer. Zo zijn Jezus' gelijkenis en de interpretatie ervan levendig met elkaar verweven.
Op de rechtervleugel is aan de voorzijde de Aanbidding der Wijzen afgebeeld; op de achterzijde Sint Ursula en Sint Valentijn, bisschop van Terni, de beschermheilige van epileptici. Christus en de discipelen zijn geschilderd op de predella van het altaar. Het gebeeldhouwde kruisbeeld is van opmerkelijke kwaliteit.

De beschilderde gedenkplaat (links voor het koor) is opgedragen aan de echtgenote van de pastoor, Christiana Margaretha Schellenberger, geboren Grubbusch uit Wildungen (1633-1667), die overleed bij de geboorte van haar eerste kind.
In de moderne, halfhoge noordgalerij is vulhout uit een oude galerij ingevoegd, evenals een balk met het opschrift (uit Psalm 27) in het Duits: "Eén ding vraag ik van de Heer, dat wil ik: dat ik voor eeuwig in het huis van de Heer mag wonen om de mooie diensten van de Heer te aanschouwen."

De lessenaar werd in 1956 gemaakt door de beeldhouwer Wilhelm Hugues uit Hümme.
Overal in de kerk zijn graven te vinden (leden van de familie graaf Waldeck, predikanten, ambtenaren, hovelingen en familieleden).

De volgende vier grafstenen zijn geheel of gedeeltelijk bewaard gebleven:
1. Het grote zandstenen grafschrift voor Johanna Agathe, het twaalfde kind van de graaf van Waldeck en Elisabeth, geboren gravin van Nassau-Siegen. Het meisje stierf aan de pest op 20 mei 1636. De Latijnse inscriptie luidt: "Johanna Agathe, een bloem van een beroemde familie en een lieveling van haar ouders, een anker voor de armen, een koningin van de jeugd, een stralende ster voor God en voor de mensen, de zoete vrede zelf, bewaarde een kuise geest in volmaakte ledematen, verdroeg onbevreesd de pest en gaf haar ziel aan Christus, haar lichaam in hoop aan het graf, na tweemaal acht jaar minus 17 dagen te hebben volbracht. Haar maagdelijke ziel werd verheven tot de troon des hemels toen een verschrikkelijke oorlog de aarde met aanhoudende slagen deed schudden."

2. De gedenksteen voor de stadspastoor en hofprediker Heinrich Cölner (1598 tot 1640). De Latijnse inscriptie luidt als volgt: "Hier ligt de zeer vermaarde Heinrich Cölner begraven, ervaren in de schone kunsten, bedreven in de Heilige Schrift en kundig in het Grieks, Hebreeuws en Syrisch. Zoals hij negen jaar lang een voorbeeld heeft gesteld als waakzaam dienaar van het woord in Adorf, zeven jaar in Goddelsheim, drie jaar in Wildungen en één jaar aan het hof van Waldeck door vrome prediking en vroom gedrag, zo schittert hij nu als de hemelsterren. Hij sliep vredig op de dag van de goddelijke Jona. Waarlijk, hij zal opstaan zoals Jona op de Laatste Dag. Hij stierf op 12 november van het jaar Christus 1640, op 42-jarige leeftijd, na 22 jaar ambtstermijn en 20 jaar huwelijk."

3. De grafsteen van Anna Maria Matthäi, geboren Krugk (1939 tot 1650), die in 1676 werd herontdekt tijdens de sloop van een kerkkraam en nu op de muur bij het doopvont staat, draagt de inscriptie:
"IN HET JAAR 1676 OP 3 AUGUSTUS OVERLEDEN DE EDELE EN DEUGDZAME VROUW ANNA MARIA VAN DE HEER JOH. FRIEDRICH MATTAEI, GRAAF VAN WALDECK, HUISVROUW VAN RENTWEISTER, PENSIOENREGISSEUR, ZALIG IN DE HEER OP DE LEEFTIJD VAN XNUMX JAAR, XNUMX MAANDEN EN XNUMX DAGEN. HAAR VADER WAS DE HEER CASPAR KRUGK, VOORMALIG PASTOOR IN NEUSTATT, ROTENBURG, AHN DER FULDA. HAAR MOEDER WAS CATTHARINA, GEBOREN RICHARDIN, IN ST. GOAR AM RHEIN. TEKST: PSALM XXV, VERZEN XVII EN XVIII. DE TOORN VAN MIJN HART IS GROOT. LEID MIJ UIT MIJN BEHOEFTEN. ZIE MIJN ELLENDE EN MIJL. EN VERGEEF MIJ ALLES." MIJN ZONDE."

4. De grafsteen voor Franz, zoon van graaf Wolrad II van Waldeck en Anastasia Günthera van Schwarzburg, overleden op 7 maart 1552 (fragment), is nu ingemetseld in het platform bij de galerijtrap. Er is ook een deurlatei uit 1576. Deze bevond zich vroeger in de westelijke buitenmuur boven een nu dichtgemetselde ingang naar de kerkgalerij.
Het orgel is het vierde in de kerk. Het heeft twee manualen en twaalf registers en werd in 1952 gebouwd door de firma Bosch in Kassel. In 1978 verving de firma Lötzerich (nu Krawinkel) in Ippinghausen het metalen pijpwerk en herontwierp de orgelkast.

Van de vier klokken in de toren dateren er twee uit 1960 en twee uit de 14e eeuw. Deze moesten in 1943 worden overgedragen, maar door een gelukje bleven ze aan de vernietiging ontkomen. Eén draagt de inscriptie:
BENEDICTUS QUI VENIT IN NOMINE DOMINI + (= Gezegend is hij die komt in de naam van de Heer).
Aan de andere kant staat: VOVOS VOCO FULGURA FRANGO + DEFUNKTOS PLANGO (= Ik roep de levenden, ik breek de bliksem, ik rouw om de doden).

Het gebied rond de kerk was vroeger een begraafplaats. De oude grafstenen herinneren ons daar nog aan.